Зміст
  • 1: Присідай, як кінь, що скаче, піднімись у небо і звільни душу з тілом!
  • 2: Використовуй лікоть, щоб ударити, як спис!
  • 3: Хребет зруйнувався, як дракон, а центр ваги впав і обмерз.
  • 4: Зміни свій мозок, щоб не боятися зброї.
  • 5: Зміцни Храм.
  • 6: Стиль бою Ушу!
  • 7: Жертва - грабіжник
  • 8: Відмінність від майстра
  • 9: Голки Тан Цзи Чень
  • 10: Глибина мистецтва Тайцзіцюань.
  • 11: Заважкий рух.
  • 12: Відшукати силу у пристрасті
  • 13: Швидкий розвиток
  • 14: Атака Дракона і Змії
  • 15: Веслуватимемо на цьому човні разом!
  • 16: Викрадення заради грошей під час помсти (Ⅰ)
  • 17: Викрадення заради грошей під час помсти (ІІ)
  • 18: Помста
  • 19: Цао Ї
  • 20: Біографія Тан Цзи Чень у книзі
  • 21: Початок роботи
  • 22: Хто заробляє більше — наглядач чи вбивця?
  • 23: Початок мистецтва нападу та захисту
  • 24: Бий, доки противник не заплаче!
  • 25: Найкласичніший спосіб боротьби
  • 26: Принципи китайського боксу, застосовні до того, як людина розмовляє
  • 27: Досконале володіння Цзінь
  • 28: Плече, щоб нести промежину з повітрям майстра
  • 29: Слід підказок, залишений Чжан Тун
  • 30: Навіть сильні бояться тих, хто нехтує власним життям
  • 31: Використання людей для перевірки своїх Тай Чі та Цзінь.
  • 32: Група експертів на узбережжі
  • 33: Взаєморозуміння
  • 34: Початок нарощування своєї сили
  • 35: Участь у небезпечній операції Ⅰ
  • 36: Участь у небезпечній операції (Ⅱ)
  • 37: Він-Чунь по-журавлиному, євро і зброя
  • 38: Загартовування серця
  • 39: Ночівля
  • 40: Могутність уряду, Трансформація Цзінь та Присутність
  • 41: Усвідомлення себе, як щита
  • 42: Група спеціалістів із сокир
  • 43: Використання бамбука як списа в кривавій битві на алеях Ⅰ
  • 44: Використання бамбука як списа в кривавій битві на алеях Ⅱ
  • 45: Жахливі наслідки бажання жаби з’їсти м’ясо лебедя.
  • 46: Стиль меча центрального інституту Ушу
  • 47: Послідовники секти Баґуа
  • 48: М’язи повинні розслабитися, пори повинні атакувати
  • 49: Прислухайся до слабких місць і не дивись на людину
  • 50: Ділімося своєю пристрастю
  • 51: Розум, як у новонародженого, сила волі, як залізна І
  • 52: Розум, як у новонародженого, сила волі, як залізна ІІ
  • 53: Розум, як у новонародженого, сила волі, як залізна ІІІ
  • 54: Коли людина поруч, вона страшніша за цілу країну
  • 55: Примусова битва
  • 56: Кандидат на посаду лідера Вуліну
  • 57: Шанс бути покаліченим або вбитим
  • 58: Рубання Цзінь в тигровій стійці
  • 59: Таємна підготовка
  • 60: На порозі входження у світ бойових мистецтв Південно-Східної
  • Розділ 61. Перо не може бути додане; так само як і не може злетіти
  • 62: «З Організацією чого боятися?»
  • 63: Один бій, щоб заявити про себе Ⅰ
  • 64: Один бій, щоб заявити про себе Ⅱ
  • 65: Чому член партії повинен боятися організованої злочинності?
  • 66: Загроза вогневої потужності
  • 67: Рішучість Вана Чао
  • 68: Досягнення стадії, коли "звук слідує за кулаком"
  • 69: Шок князів
  • 70: Вана Чао прийняли за шпигуна
  • 71: Велике змагання на протоках І
  • 72: Велике змагання на протоках ІІ
  • 73: В океан!
  • 74: Битва тільки почалася
  • 75: Майстерність Чень Ай Яна
  • 76: Жаба-рибалка Цзінь і бик-рибалка Цзінь
  • 77: Сім перешкод до успіху
  • 78: Від тигра до орла і від змії до дракона
  • 79: Вдень кувати, вночі вчитися культивувати
  • 80: Орлиний кіготь, Прихований Цзінь, сеча з кров’ю
  • 81: Командирка-лейтенантка
  • 82: Стань Ву Цінь Юанем у світі бойових мистецтв!
  • 83: Дай Цзюнь з Трьох Тигрів Гуандуну
  • 84: Бойові мистецтва вдосконалюються як на дріжджах
  • 85: Удар головою в обличчя
  • 86: Атака з усіх боків!
  • 87: Удар по акупунктурній точці Прихованим Цзінь
  • 88: Зустріч з Чжу Цзя
  • 89: Тан Цзи Чень проти Чень Ай Яна I
  • 91: Тан Цзи Чень проти Чень Ай Яна III
  • 92: Розслаблення м'язів, атака через пори та порожні наміри
  • 93: Організація хоче аби ти вбив його!
  • 94: Вбивство талановитої молоді І
  • 95: Вбивство талановитої молоді ІІ
  • 96: Цілковиті вороги
  • 97: Рівновага між смертю та грою
  • 98: Грім, що проникає всередину
  • 99: Вулін народу
  • 100: Тобі бракує бойового досвіду!
  • 101: Дихання для очищення Ці та кулака
  • 102: Тривалі образи
  • 103: Доброзичливість важко довести
  • 104: Якщо підійти впритул, пістолет не допоможе!
  • 105: Жінка на прізвище Тан
  • 106: Комбінація прийомів!
  • 107: Краще було б не сваритися
  • 108: Неспокійні часи 1
  • 109: Неспокійні часи 2
  • 110: Восьмий Ґуаман
  • 111: Кулак, що став одним цілим із Всесвітом
  • 112: Висхідна хвиля Дракона і Змії
  • 113: Бути звичайним - бути невинним, але бути талановитим у бойових мистецтвах - це бути винним
  • 114: Просто розірви їх.
  • 115: Стрільба школи Чен Багуачжан
  • 116: Сутність повинна залишатися на батьківщині
  • 83: Дай Цзюнь з Трьох Тигрів Гуандуну

    Розділ 83: Дай Цзюнь з Трьох Тигрів Гуандуну

    Хоча він добре усвідомлював той факт, що Цао Ї намагався заохотити та мотивувати його, використовуючи свій досвід у політиці, Ван Чао не міг не відчувати захоплення.

    Ще через три дні Ван Чао, Лінь Янь Ань, Чжао Сін Лун, Боулдер, Акс і Хаммер, – усі сіли на літак до Шаньдуну. Інші двадцять солдатів таємно вирушили до Шаньдуну на день раніше.

    Спочатку солдатський загін Боулдера налічував двадцять п’ять осіб. Але в першу зустріч з Ваном Чао, Хаммеру було зламано обидві руки, оскільки Ван Чао застосував Рубальний Цзінь в позі тигра. Отже, всього в ескадрильї в минулих операціях було двадцять чотири людини.

    Але минув цілий рік, а це означало, що руки Хаммера повністю загоїлись. Після того змагання, навіть Хаммер почав поважати Вана Чао. Коли йому було передано цю місію, він негайно погодився стати учнем Вана Чао.

    Хаммер був не єдиним. Чжао Сін Лун повністю відновив свою руку, ногу та грудну клітку менш ніж за пів року.

    Як практик внутрішніх бойових мистецтв, Чжао Сін Лун був від природи сильнішим за звичайну людину. Крім того, Ван Чао був надзвичайно багатим і міг дозволити собі мати найкращого ортопеда, який доглядав би за ним. Він навіть час від часу використовував Прихований Цзінь, щоб допомогти зміцнити кістки Чжао Сін Луна.

    Пів року тому Чень Ай Ян обробив рани Вана Чао за допомогою м’якого Прихованого Цзінь, який поширювався крізь його пори та збирався в легенях. Однак ліки, які поширювалися разом з ним, були настільки надзвичайно ефективними, що навіть Ван Чао був вражений.

    Майстер єдиноборств ніколи не отримав би травми. У минулому представники роду Вулін володіли багатьма техніками зцілення. Навіть Вонг Фен Хун був досвідченим лікарем.

    У тих, хто тільки воював і не лікувався, рани накопичувалися і рано чи пізно воїни ставали інвалідами.

    Лікування за допомогою Прихованого Цзінь за концепцією нагадувало голку, але воно було набагато ефективнішим. Ван Чао виглядав так, наче безтурботно застосовував Прихований Цзінь до Чжао Сін Луна, але насправді він був зосереджений. 

    Травми Чжао Сін Луна дали гарну можливість перевірити свої здібності.

    Ван Чао не мав ліків, тому він змушений був обійтися іншими засобами. Купивши кілька пляшок вина з кісток тигра, він наніс їх на свою руку й обережно використав Прихований Цзінь, щоб лікувати пошкоджені кістки в тілі.

    Таким чином, результати були надзвичайними. Травми Чжао Сін Луна загоїлися з блискавичною швидкістю.

    Після цієї втрати, прихована, люта сила волі Чжао Сін Луна проявила себе. Поразка японцю стала для нього вибуховим ударом.

    Коли його рани загоїлись, Чжао Сін Лун тренувався щодня, аж до такої міри, що спав лише чотири години на добу. Навіть Ван Чао був залучений до його навчання.

    У минулому Чжао Сін Лун утік з підпільних боїв і повернувся до навчання. Потім, знову завдяки Вану Чао, він зміг знайти роботу в Tianxing Networking і приєднався до лав вищого класу суспільства. Він став жити у своє задоволення і їздити автомобілем. Це вже почало псувати силу волі Чжао Сін Луна.

    Хоча він щодня тренувався на роботі, але при цьому не прикладав до цього зусиль тож, природно, що прогресу не було. Йому тільки вдавалося вберегти свою майстерність від атрофії.

    По правді кажучи, Ван Чао, колись був на цьому етапі. Лише після довгої подорожі, під час якої хлопець охрестив своє серце та силу волі, він зміг відірватися від показних обманів буденного світу та зберегти свій шлях до царства бойових мистецтв.

    «Можливо, його поразка стане тим, що йому потрібно і що допоможе почати з нового аркуша», — подумав Ван Чао.

    — Лінь Янь Ань, Шаньдун – це велика територія. Нам повідомлять, де саме буде додзьо?

    У літаку Ван Чао і Лінь Янь Ань сиділи разом. Лінь Янь Ань давно змінила військову форму на чорний діловий костюм, який не приховував її блідо-білої шкіри, довгих струнких ніг і пишних грудей. Навіть її крижана особистість підкреслювала її зовнішність разом із парфумами, якими вона користувалася. Кожен, хто дивився на неї, миттєво починав трохи віддаватися своїм внутрішнім фантазіям.

    Але навіть коли вона сиділа з Ваном Чао, Лінь Янь Ань не відчувала жодних розпусних чи непристойних ідей від нього.

    Погляд Вана Чао іноді блукав по ній і затримувався на мить, але Лінь Янь Ань жодного разу не бачила у ньому складних емоцій. Натомість його зіниці були чисті, як проточна вода.

    Зайве говорити, що після занять бойовими мистецтвами Ван Чао культивував свій розум і тіло до стану спокою.

    — Саме тут! — Лінь Янь Ань склала перед собою стіл і поклала на нього карту. Показуючи, її палець приземлився на досить красиве місто на узбережжі.

    — Циндао?

    — Правильно, наше додзьо буде розташовано в районі Лаошань міста Циндао! — Лінь Янь Ань кивнула головою. У цю мить Ван Чао відчув дух Чжан Тун.

    Вони обидві були досвідченими бізнеследі.

    — Коли Організація передала цю місію, я вже налагодила належні зв’язки з відділом туризму Циндао. У районі Лаошань я розширила храм і створила масштабну школу бойових мистецтв.

    — Лаошань? Я думав, що ми створимо школу в центральних районах міста, як-от додзьо тхеквондо та карате, — бачачи, як добре підготовлена Лінь Янь Ань, Ван Чао на мить задумався, перш ніж поставити своє запитання. — Якщо школа знаходиться поблизу гір, чи це не вплине на нас?

    — Ось тут ви помиляєтесь! — палець Лінь Янь Ань постукав по горі Сун у провінції Хенань. — Ми, китайці, повинні запозичити підтримку в гір, історичних і мальовничих місць, щоб розвиватися. Ви бачили храм Шаолінь? Їхні акції ще швидше вийдуть на фондові ринки! Генеральний директор храму Шаолінь, майстер Юн Сінь, є набагато більш вражаючим і відомим, ніж будь-який голова. Він сам представник Китаю! То як щодо цього? Наша модель китайських бойових мистецтв наслідуватиме таку вражаючу могутність, а не йтиме по стопах Японії та Кореї.

    Після миті паузи, щоб перевести дух, Лінь Янь Ань продовжила: 

    — Лаошань відомий своїми пейзажами та був священною землею для даосизму. Пу Сонг Лін був даоським священником у Лаошані. Чи потрібно говорити більше? Ми запозичимо з цих відомих речей і таємниць; і в поєднанні з вашими бойовими мистецтвами та ЗМІ для просування школи, це потрясе світ бойових мистецтв. Хоча його не можна порівняти з храмом Шаолінь чи горами Удан, він перевершить додзьо карате та тхеквондо на пристойну суму. Крім того, Циндао знаходиться неподалік від Кореї та Японії. За містом, де розташовані наші бойові майданчики, ми будемо змагатися з додзьо тхеквондо і карате. З такою організацією ми також не станемо легкою мішенню для залякування.

    — Добре, Лаошань! — почувши пояснення Лінь Янь Ань, Ван Чао подумав про бізнес-модель храму Шаолінь.

    — Ушу – це одне. Але комерціалізувати ушу, щоб заробити гроші та славу – це інше, — Лінь Янь Ань заговорила, беручи назад карту.

    Коли Ван Чао почув це, він раптом почав відчувати себе похмурим.

    «Ушу було створене заради вбивства, а не для використання заради власної вигоди. Але тепер я був змушений впасти в такий стан. Хіба це не порушення принципів, яких мене навчила сестра Чень? — подумавши про це, Ван Чао зітхнув. — Я знаю, що початкові наміри сестри Чень полягали в тому, щоб навчити мене і залишити свої знання. Тепер, коли я ступив у світ бойових мистецтв, я знаю, наскільки це небезпечно, але як виглядає світ, у якому вона живе?»

    — Про що ви думаєте? — Лінь Янь Ань помітила, що обличчя Вана Чао потемніло, і запитала його про це.

    — А… та нічого, — Ван Чао заплющив очі, щоб відпочити. — В усьому, що я не знатиму, я покладатимусь на вас. Я зможу лише викладати бойові мистецтва, а все інше буде залежати від вас.

    З підготовкою Лінь Янь Ань все мало б пройти гладко.

    Через чотири дні група Вана Чао опинилася на південному схилі гір Лаошань, де можна було побачити даоський храм.

    Три сторони храму виходили на гори, а одна сторона – на море. Дерева додавали таємничої атмосфери та були дуже розлогими. Таке місце, як це, було найкращим місцем для культиватора.

    Коли Ван Чао прийшов до цього місця, він озирнувся навколо і побачив вражаюче видовище.

    Ці шість храмів були об’єднані в одну гігантську будівлю з понад тридцятьма будівлями та мали старовинний, але елегантний вигляд. Саме на цій горі розташовувалося товариство даосизму Лаошань.

    Цього разу Лінь Янь Ань змогла отримати частину місця завдяки уряду Циндао, іншу частину вдалося отримати завдяки Організації. Окрім цього, вони також заплатили значну суму Товариству даосизму Лаошань.

    Над школою була піднята вивіска.

    Але на ньому не було вивіски «Тяньсін», натомість на старій шкільній дошці було написано «Школа внутрішніх бойових мистецтв Лаошань».

    Після вивіски Лінь Янь Ань негайно використала трохи грошей, щоб зателефонувати на телевізійну станцію Шаньдуну та поширити новини про це через ЗМІ.

    За годину назва «Школа внутрішніх бойових мистецтв Лаошань» поширилася по всій провінції, як припливна хвиля. Практично всі в Шаньдуні й навіть кілька людей з-за меж провінції чули про це.

    Це було схоже на ситуацію з «Військовою школою Братства» 1990-х років, слава про яку процвітала в новинах, тому всі чули про неї.

    Крім того, даоські священники Лаошаня спочатку були дуже відомими. Тому, коли Ван Чао відкрив свою школу, реклама видавала його таємничою особою, змушуючи людей вірити, що він таємничий даоський священник, який передає якусь таємницю.

    Не минуло й місяця, як шукачі слави практично зламали двері, щоб потрапити туди.

    Але Ван Чао ніколи не показував свого обличчя.

    Лінь Янь Ань вже підготувалась до цього і мала даоського священника, який знав бойові мистецтва з Товариства даосизму Лаошань, щоб служити посередником для громадськості.

    Хоча навички Вана Чао у бойових мистецтвах були достатніми, щоб стати майстром, з його віком він не був фотогенічним. Як би майстер бойових мистецтв міг заслужити повагу, якби він не мав вченого вигляду та віку старшої людини?

    Цей представник даоського священника, Хун Датун, являвся експертом з боксу богомолів. Спочатку він був майстром боксу «Семизірковий богомол», але через життєві негаразди він мусив залишити свій дім, щоб стати даоським священником.

    Він був лютим, швидким і невблаганним у своїх атаках, як і очікувалося від експерта.

    Але порівняно з Ваном Чао, був величезний контраст.

    Ван Чао вважав, що він трохи віддалений від Циня Мао Цзяо, Яґю Харуко та Міяґі Ханшіна. Але порівняно з Чжао Сін Луном вони були однакові.

    Але цього рівня бойових мистецтв було більш ніж достатньо, щоб обдурити тих, хто наводив на них камеру, або ентузіастів бойових мистецтв.

    Спочатку Хун Датун був незадоволений тим, що Ван Чао очолив школу бойових мистецтв. Тож коли Товариство даосизму попросило його допомогти, він зробив це неохоче. У перший же день він бився проти Вана Чао, перш ніж «Рубальний удар» Вана Чао відправив його в політ на п’ять метрів. Він навіть врізався в дерев’яні ворота школи, розбивши їх на частини.

    Після цього дивовижного подвигу та дізнавшись, що минулого року Ван Чао переміг одного з трьох тигрів Гуандуну, Чжана Вея, він був шокований. Переконаний у могутності Вана Чао, він був радий діяти як посередник для громадськості та сподівався, що йому також дозволять вчитися у Вана Чао.

    Лише за один місяць після відкриття школи ця новина прокотилася практично до всіх вух.

    У столиці Шаньдуну, місті Цзінань. У межах міста на верхньому поверсі великої будівлі.

    На підлозі була гігантська прозора скляна стіна, що дозволяло спостерігати за всім містом Цзінань.

    — Молодший Ляо, останнім часом у світі бойових мистецтв було досить шумно! Неважливо, чи ти з Шаньдуну, чи тиран з Дунбея, про це чули всі! Можливо, ви про це не чули?

    У гігантському офісному приміщенні на великому шкіряному дивані можна було побачити тридцятирічного чоловіка з бровами, які майже зрослися в одну.

    Його волосся було завдовжки з три дюйми, яке стирчало, як у дикобраза, і, здавалося, з нього виривалася нескінченна кількість енергії.

    — Пане Дає, ви запитуєте мене, що я знаю про світ бойових мистецтв? Я лише чув, що минулого року юнак зміг перемогти старшого Чжана Вея та змусив його стрибнути в океан на смерть. Але чи маю я знати про щось крім цього?

    Цей чоловік з монобровою насправді був одним із Трьох Тигрів Гуандуну, Дай Цзюнь, майстер Сін’ї Люхе.

    Прямо перед ним сидів князь Шаньдуну Ляо Цзюнь Хуа.

    Ніхто й не міг подумати, що Ляо Цзюнь Хуа насправді був молодшим учнем Дай Цзюня! Про це навіть Ван Чао не знав!

    Майстром Дай Цзюня наразі був майстер Ушу Чжу Хун Чжі на Гаваях. У 1970-х роках він теж був відомий як тайванський майстер Сюе Лянь Сінь.

    Переклад з англійської: DaoA

    Редактура: Moonrise Darkness

    Бета-рідер: Buruliy

    https://t.me/KATARNOVEL

    Щоб вподобати цю частину, необхідно зареєструватись на сайті або увійти, якщо ви вже зареєстровані.

    Вподобати!
    Щоб залишити коментар, необхідно зареєструватись на сайті або увійти, якщо ви вже зареєстровані.