Ставлення Крішни до природи

«Матеріальний світ складається із п’яти стихій або першоелементів: землі, води, вогню, повітря й етеру, – і всі вони сходять від Крішни» (глава 2).

Крішна – верховний керівник матеріальної природи.

Крішна Своєю енергією створив всі матеріальні стихії.

Кршіна створює, підтримує та знищує матеріальний світ.

Стихії матеріального космосу (земля, вода, вогонь, повітря, етер, еґо та сукупна матеріальна енергія), рівно як і природа, сходять із тіла Крішни.

Світло Місяцю, полум’я вогню, проміння Сонця, сяйво зірок, спалахи блискавок, непохитність гір, сила й аромат Землі – це все різноманітні прояви Крішни.

Вогонь – це вуста Крішни, земля – Його ноги, Сонце – око Крішни, небо – Його пупок, а сторони світу – вуха Крішни. Океани та моря – Його живіт, а вітри та повітря – міць і життєва сила Крішни. Дерева й інші рослини – волосся на Його тілі, а хмари – волосся на голові, гори – кістки та нігті Крішни. Дощі – Його сперма.

«Після створення матеріального світу Господь входить до сердець всіх живих і до кожного дрібного атому» (глава 49).

Крішна – первинне джерело світла та вогню.

Крішна й є цим матеріальним світом, оскільки його створює Його зовнішня енергія.

Чистий смак води, сама вода та життєва сила, що підтримує все живе, – це теж прояви Крішни.

Господь Крішна та мільйони Вішну, рівно як і звичайні істоти у найбільш різноманітних тілах, від Господа Брахми до дрібного мурахи, за природою духовні.

Як і в «Рамаяні», опис краси людей, наповбогів, подій, процесів, речей, Свідомості Крішни та Самого Крішни здебільшого подається через порівняння їх із природними об’єктами.