Їм трохи кеш'ю.
Їм трохи кеш'ю.
Там когось судять на букву "ю".
Вони підсунуть трохи cash'у,
І їм на все так па-ху-....
Беру старі добрі ґаті*.
старі - бо нема гроше на нові.
Плетена тисяча, зелена тисяча,
Людська тисяча, інфляційна тисяча,
Агітаційна тисяча, комунальна,
Донатна, книжна тисяча.
Каюся! Каюся, Господи!
Брав тисячу і тисячу разів брати буду!
Мої руки у фарбах пропаганди.
Мене підкупили! Я здався!
Грішу, потім каюсь!
Патерн циклічний! Гроші циклічні.
добрі - бо я не можу набрати масу.
З тисячі виходить купити трохи масла.
Намастив на хліб і цукром притряс.
Цукор біла смерть.
О, Велика, я чекаю на Вас.
Піду гуляти біля річки Хєнь-Юань.
Світ помалу переходить на юань.
І уже нікого робити Great Again.
Котел народів дає тріщину,
Корпорації впадають у ШІ-щину,
Люди випадають із натурального циклу.
Вони придумали собі нового Бога.
Є новий, то нащо боятись старого?
Нудного, глухого і не сучасного.
Новий підтримає будь яке твоє рішення,
Бере тебе за руку і веде у делюзію.
Старий стоїчно дивиться на нас із неба.
Тримає дистанцію, бо йому не до тебе.
Та кому ми всі треба?
Якщо люди захочуть, то перевернуть то небо.
ґаті - бо хотілось трохи діалектизму.
Треба сокотити то, шо у нас є
Закарпаття нині було, завтра го не ме.
Я не хочу ся бояти того, ким я є.
Я не хочу ся ганьбити того, шо я роблю.
Да, мені страшно, айбо я записую ісі вірші.
Не никай, шо кажуть другі, живи так, гі хочеш собі.
Усі умреме!
Усі меме гнити в землі.
Нас чекає кось із тих Богу -
Незнаю, кось із них один.
Знаю лиш, шо ми прийшли ні з чим і пуйдеме ні з чим.
Я не хочу бановати, незнаю, як ви.
Хочу жити, фіґльовати, читати казки.
І не було ще таких розумних, аби написали,
Що буде завтра, і всі секрети життя розписали.
Шіде-ріде-гоя!**
Примітка:
* "Беру старі добрі ґаті" в перекладі із закарпатського діалекту означає — одягаю старі штани, які підходять за розміром.
Цікаво, що слово "добрі" може ще означати — "смачні". Наприклад: "Се дуже добра кавель" — "Це дуже смачна кава".
А слово "беру" може означати як "одягати щось" так і "взяти щось в руки"
У цьому творі я використовую слово "добрі" у значенні того, що ліричний герой ніяк не може набрати вагу, а тому йому немає сенсу міняти старі штани на нові.
Щодо вірша, то він багатий на відсилки. Я думаю, всі вони доволі прямолінійні і пояснювати їх не потрібно, але, от наприклад, рядок про "Цукор Біла Смерть" — це відсилка на однойменний український гурт 90-х років. Iconic. Дуже рекомендую ознайомитися з ними. Хто любить готику, тому пісні Світлани Няньо будуть до душі.
** "Шіде-ріде-гоя" — це вигук під час співання пісень, типово на весіллях чи інших святкуваннях. Є ще такі варіації: шіде-ріде-гоя-гей, шіде-ріде-гоп-гоп. Хтось каже "шіди-ріди", але мені воно не дуже подобається за звучанням.
Хай там як, інколи, коли щось напишеш, стає легше на душі. У мене так було з цим віршем. Щось він мені зробив.
Напевно, буду писати такі невеличкі примітки в кінці творів. Якщо хтось дочитав до цієї частини, то поставте плюсик у коментарях чи щось типу того. Взагалі, мені цікаво, чи то реальні люди ставлять реакції на мої вірші. Якщо так, то знайте, що мені дуже приємно! Я вам щиро вдячний :)
Дякую за прочитання.
Щоб оцінити твір, необхідно зареєструватись на сайті або увійти, якщо ви вже зареєстровані.